samedi 29 janvier 2011

Le CIMI dans The Guardian !

Brazil: Creation of Indian land reserves slowed under Lula

Former president decreed fewer reserves than predecessors, and 'failed to generate a coherent set of indigenous policies'

  • guardian.co.uk,
  • Article history
  • In Luiz Inacio Lula da Silva's eight years as president of Brazil, he signed decrees creating just 88 indigenous reserves, far fewer than his immediate predecessors.

    That figure comes from the government's National Indian Foundation and the Indigenous Missionary Council (Cimi), which also reported that violence against, and among, indigenous communities increased under the Lula administration.

    "A policy to demarcate native reserves and protect and give effective assistance to indigenous communities was not implemented," said the vice president of Cimi, Roberto Antonio Liebgott. "Solving land conflicts was not a priority of the government."

    According to the president's office, Lula, who governed from 1 January 2003 to 1 January 2011, had signed decrees legally creating native reserves covering a combined total of 18.6m hectares of land by 2009.

    But Cimi, which was founded in 1972 by the National Bishops' Conference of Brazil as a missionary council for indigenous people, reported that Indian reserves have been created on 14.3m hectares since 2003.

    That is 60% of what was achieved by the administration of Fernando Henrique Cardoso (1995-2003), who finalised the creation of 147 reserves on more than 36m hectares. And it even falls short compared with the short term of impeached president Fernando Collor de Mello (1990-1992), who signed decrees creating 128 reserves, covering nearly 32m hectares.

    The identification and demarcation of indigenous lands is carried out in accordance with principles laid out in the 1988 constitution. There are more than 650 reserves in Brazil, covering nearly 13% of the national territory.

    The census recorded 736,000 indigenous people, in 242 different ethnic groups, in this country of 190 million people.

    Demarcation involves marking out the boundaries of a territory that has traditionally been occupied by indigenous communities. Legislation passed in 1996 streamlined the process to speed it up. The president's signature on a decree formally creating the reserves is the final step.

    The slowest stages of the process are marking out the boundaries and arranging the payment of compensation for land expropriated from non-indigenous owners, which can take decades. "The entire process is supposed to take no more than a year and a half, but I have never seen a case that came anywhere near that. It normally takes between 15 and 30 years," Liebgott said.

    The most controversial of the native territories formally created by Lula was the Raposa Serra do Sol reserve in the northern Amazon jungle state of Roraima, which is home to around 20,000 indigenous people belonging to five ethnic groups, the largest of which is the Macuxi.

    Raposa, a 1.7m-hectare area on the border with Venezuela and Guyana, was at the centre of land conflicts between native communities and non-indigenous farmers since the process of land titling in the area began in the 1970s. The struggle for recognition of the indigenous territory lasted decades, as dozens of land disputes and other lawsuits wound through the courts. In 2005 it was formally created by Lula, but the decision was challenged as unconstitutional and the case ended up in the supreme court, which finally upheld the creation of the reserve in March 2009.

    The state lacks clear indigenous policies, said Marcos Braga, an anthropologist at the Insikiran Institute for Indigenous Higher Education at the Federal University of Roraima. He said policies and initiatives in favour of native people adopted by different cabinet ministries are piecemeal and unco-ordinated. "Lula promised to create a ministry for indigenous affairs, but no progress was made on that front," said Braga, who specialises in the Amazon jungle and indigenous issues.

    But he described the creation of Raposa Serra do Sol as a landmark of the Lula administration. The former president "had the courage to do what Collor and Fernando Henrique [Cardoso] left undone." He said another positive development was the creation of the Special Secretariat on Indigenous Health, which is responsible for designing public policies aimed at providing healthcare coverage and protection for that segment of the population. "That was a long-time struggle," he added.

    The budget for indigenous health has also grown, from $30m in the late 1990s to $170m today.

    But the last eight years were also marked by growing violence against – and among – native groups, according to Cimi. Between 2003 and 2010, 437 murders of indigenous people were reported. The main cause of the deaths is conflict over land ownership. But while many of the murders are committed in disputes with large landowners or miners, who seize or invade indigenous land, others are the result of increased tension and infighting among indigenous communities themselves.

    The bloodiest year was 2007, when 92 were murdered. In Lula's first term (2003-2007), the annual average was 45 killings. In his second term, the worst years were 2008 and 2009, with 60 murders each. Preliminary figures for 2010 indicate that at least 45 Indians were killed.

    "Lula didn't fix the problem," Liebgott said. "The federal government's omissions were serious." The government "prioritised its alliance with productive sectors like agribusiness, and with the large economic groups. And with respect to social conflicts, Lula put an emphasis on keeping them quiet, to calm things down."

    But Braga put these figures in a different light. He argued that there were more land conflicts because native communities had stepped up their struggle and reaffirmed their identity. "Indigenous people revived their collective memory," he said. "That's when the conflicts began, because the number of struggles for land increased."

    The anthropologist described it as a return to the roots. "Where there are conflicts, there is violence," he said. But he also maintained that if Lula had accelerated the creation of native reserves and generated a coherent set of indigenous policies, fewer people would have died. "A systematic vision expressed in more integrated public policies is lacking," he said.

vendredi 28 janvier 2011

Quel pays...

J'ai un peu délaissé ce blog ces dernières semaines, alors me re-voilà !
Vous avez surement eu pas mal de nouvelles du Brésil ces derniers jours... Après la guerre contre les narcos de Rio, il y a eu les inondations à Sao Paulo et Rio, ou plus de 500 personnes sont encore disparues. Une bonne nouvelle, les autorités commencent à se rendre compte que ces problèmes climatique viennent probablement de la multiplication des barrages dans la région... Pendant ce temps-là, plusieurs communautés indigènes nous racontent que tous leurs pieds sèchent sur place à cause de la sécheresse et de la chaleur (la température ressentie monte à 40° tous les jours...). Il y a deux jours, la mairie de Rio a été la cible de tires, et les scandales de corruption et de détournements de fonds se succèdent... dernièrement, pour donner un exemple, la quantité de fric que la mairie de Porto Alegre donnait comme subvention à la fondation Ronaldinho, qui en tout et pour tout apprend à 300 gamins à jouer au foot...
Tu vois Inès, il n'y a pas qu'en Italie, que parfois on se dit... mais je suis où ??
Dernier exemple en date... Hugo a eu très mal au dos ces derniers jours, heureusement rien de grave... le plus grave est probablement que pour accéder en urgence à la santé public dans ce pays, il faut attendre 9 h 30 dans une salle d'attente bondée, dans laquelle y compris des gens amputés des deux jambes, ou une femme donnant le sein à un bébé, ou encore des personnes séniles, attendent aussi longtemps.

A part ça, nous profitons de Porto Alegre avec Hugo : ballade dans le centre, glace dans le mercado publico avec Francis (Hugo et Francis ont parlé Comix... Je vous laisse imaginer pour ceux qui les connaissent :p ), Parque da redenção, musée des Sciences et Technologies...

Mon petit souci de logement n'est toujours pas résolu, car je ne peux pas louer d'appart en mon nom, et nous avions donc prévu de louer un petit appartement avec Rafa au nom de Rita, mais nous n'avons pas trouvé de garant (c'est un autre truc incroyable... pour louer un pauvre deux pièces, il faut deux garants, qui ait chacun un bien immobilier, dont le prêt doit être payé, et qui ne peut être ni un terrain, ni une ferme, ni un bien en zone rurale... En gros, si tu ne connais pas des gens vraiment à l'aise financièrement tu es dans la merdouille !...), donc pour l'instant nous sommes toujours chez Rita qui est en vacances et qui nous a confié sa maison avec la petite chienne. Elle nous a proposé de rester là, mais il est à craindre qu'à 5 dans 2 pièces, on risque de se sentir à l'étroit... Affaire à suivre.

Walk to stop war crimes
Walk to stop injustice

A part ça, je ne fais pas que me balader, car le boulot est assez intense ! Tout d'abord, j'ai fait ce mois-ci un travail très intéressant de traduction d'un film pour Arte. Ca s'appelle Carnet du Brésil, et ça passera en Mars/Avril sur Arte... Avec un ami Guarani, Santiago, nous avons traduit des interviews du Guarani au Français, en passant par le Portugais bien sûr !

Si cela vous intéresse, voilà la bande annonce :


Carnets du Brésil.
Enviado por bushmen.

La deuxième chose qui représente beaucoup de boulot est la préparation de la rencontre Sepé Tiaraju, du 4 au 7 février. Elle commémore tous les ans depuis 6 ans un massacre qui a eu lieu au XVIII ème siècle sur plus de 1500 Guarani en moins de 3 jours... Pour préparer cette rencontre, nous avons du trouver des financements, et coordonner les communautés du Rio Grande do Sul, qui sont plus de 20, pour savoir qui irait, louer les bus en imaginant différents itinéraires pour récupérer les Guarani au fur et à mesure du trajet... Pendant cette rencontre, nous parlerons des problèmes de terre, de santé, d'éducation, de la restructuration de la Funai et de la Funasa, ainsi qu'une commémoration religieuse Guarani sur le lieu du massacre même.

Quelques photos des voyages pour organiser tout ça...

Sur la route de Riozinho


L'équipage... Roberto qui danse la Samba en conduisant, Rabeca et Dona Laurinda qui font dodo, et moi qui prend les photos !
Riozinho, en sortant de la Terra Indigena Guarani de Riozinho... pas mal non ?
En sortant de la TI de Itapuã, vue sur la Lagoa dos Patos.

Campement indien de Lami... Une dizaine de familles sur le bord de la route.






samedi 22 janvier 2011

Jour de l'an à Punta del Diablo

Bon il y a eu un grand intervalle entre Noël et Jour de l'An, en raison d'un méchant virus informatique qui m'a fait perdre mon ordinateur pour quelques jours... Heureusement Hugo était là ce qui m'a sauvé la vie en même temps que celle de mon ordi ! Mais bon il a quand même fallu un sérieux formatage...
Bref, voilà la raison pour laquelle j'ai disparu de la planète Internet cette semaine.
Mais je devais donc vous raconter notre Nouvel An à Punta del Diablo.
Nous avons donc quitté les Hippies, pour se retrouver avec les Surfers-Quicksilver... Bon perso je préfère les Hippies mais bon !


Donc pendant cette semaine, nous nous sommes baignés dans une eau assez froide (la Bretonne qui était parmi nous ne manquera pas de protester dans les commentaires, mais croyez-moi, à part si vous trouvez que l'eau est chaude en Bretagne, elle était froide), à nous balader dans les dunes et les pinèdes, on a passé une après-midi à chercher un distributeur, qui se trouvait au milieu de la pinède, d'une façon extrêmement logique... On a bu des jus de fruits Tang (hehe madeleine de Proust), mangé des pêches et des melons (Noël en été c'est quand même chouette !), dévalisé une librairie, je me suis fait charié parce que je lisais Lévi-Strauss sur la plage, Claire s'est fait charié car elle nous a avoué que Fort-Boyard ça allait trop vite pour elle...



Et sinon on s'est tapé un énorme trip Québécois (Frédérique si tu lis ça, c'était en toute amitié pour le Québec libre... !). Bref notre délire a consisté à remasteriser tous les classiques de la chanson française avec un accent québécois, et principalement Carla Bruni, à cause du fait qu'on nous en parle à peu près à chaque fois qu'on dit qu'on est français...
Donc voilà une fois qu'on s'était refait le répertoire de la musique française, on l'a refait en accent arabe, bref on pleurait de rire devant notre débilité.



Nos copines brésiliennes nous ont rejoint pour deux jours pour le réveillon qui s'est passé de la façon suivante... Nous avons mangé des moules-frites, dans lesquelles un mec bourré et relou a allégrement plongé ses mains crades, vu un feu d'artifice sur la plage, et sommes allé danser une bonne partie de la nuit des graaaands classiques hispanos et brésiliens, un super moment !

Et pour la première fois de ma vie, j'ai la marque du bronzage... des tongs !!!

mercredi 5 janvier 2011

Navidad en Cabo Polonio

Petites nouvelles de 2011...

Comme je ne prend jamais le changement à la légère, et qu'il vaut mieux commencer une décennie du bon pied, je vous écrit depuis une nouvelle maison provisoire. Le déménagement, ça commence à me connaître, mais hier j'ai battu des records en pliant mes clics et mes clacs, 4 mois de souvenirs en moins d'une demi-heure. Je suis désormais provisoirement chez Rita, en attendant de trouver une collocation.

Après une après-midi de chaleur insoutenable, je suis désormais toute seule, tout en haut de la colline des Alpes au milieu d'une tempête de grêle et avec des éclairs qui tombent tout autour... C'est à se demander si un arbre ne va pas tomber sur la maison, cela fait un bruit assourdissant, ça fait peur, ça fait du bien, cela rappelle les orages de mon enfance...


Après ce petit couplet météo, nous voilà à ce qui nous intéresse réellement dans ce petit message : Noël à Cabo Polonio. Héhé, je suis repasser pour quelques jours du côté hispanique de la force !

Nous y sommes donc resté 5 jours, en changeant de maison au milieu parce que Gaston notre proprio s'était un peu foutu de nous, que nous n'avions ni eau potable, ni toilettes et des matelas qui avaient du voir naître l'Uruguay...

Innondation catastrophe le 24 décembre vers 17h !!...


Donc pour résumer, nous avons fait Noël à 5 dans un village paumé de l'Uruguay, sans eau ni électricité (la façon dont marche le cybercafé -ouvert qu'après 18h- est une question que nous ne poserons pas, afin de ne pas ébranler le mythe ! Bon Ok, un groupe électrogène c'est pas vraiment de l'électricité permanente, n'empêche que nos hippies se moquent de nous !! ), donc je disais, sans eau ni électricité, dans un village qui se voulait hippie (selon les appréciations et critères de chacune, auto-dénomination approuvée ou pas :"C'est pas un village de Hippie, c'est un village de sales !").

Le totem sapin avec les cadeaux !!

Apéro de Noël !



Donc un Noël hors du commun, ou nous étions 5 dans tout Cabo Polonio à trouver que le 24 décembre n'était pas forcément un jour à barbecue-bière, où nous avons fait Noël à la bougie, manger une espèce de tortilla aux légumes, après des tartines de paté et avant une salade de fruit ! Rudimentaire, mais finalement un très bon souvenir !

Nous y sommes donc resté 5 jours, en changeant de maison au milieu parce que Gaston notre proprio s'était un peu foutu de nous, que nous n'avions ni eau potable, ni toilettes et des matelas qui avaient du voir naître l'Uruguay...

Notre deuxième maison...

Cabo Polonio, c'est aussi la plus grande colonie de Loups de mer d'Amérique du Sud... J'ai un scoop. Si vous avez envie d'aller à Cabo Polonio, évitez la période décembre/janvier. Le Loup de mer est en rut, prêt à tout pour une petite louve de mer... Sauf qu'un loup de mer en rut, ça pue. Mais pas genre, ça sent pas très bon. Plutôt, une odeur d'égout à vous soulever le cœur !! Donc nous avons changer de maison, également pour nous éloigner des amours de ces charmantes bestioles !


Prochaine étape : Año Nuevo en Punta del Diablo.

mercredi 22 décembre 2010

A l'ouest plein de nouveau !

Et voilà, la moitié de mon année arrive !
Tout n'a pas été rigolo mais j'ai énormément appris. Quelque claques dans la figure et beaucoup de moments très sympas.
Les dernières nouvelles :

J'ai fait une intervention pour le dernier cours de Rita (qui est prof, je ne sais pas si je l'ai déjà mis ici), sur mon travail avec les indiens. Se retrouver devant une classe de 3ème, pas évident wahou ! Mais les questions étaient intéressantes (dans l'ensemble), et le petit résumé écrit qu'ils en ont fait, très instructif sur eux (on entends à travers sa culture bien sûr !). Cela me servira pour mon rapport de stage. J'ai décidé du thème (enfin). En gros, ce sera "Un indien dans la ville" : la réalité du grand Porto Alegre. Bon le titre est bien sûr provisoire, mais bon ce sera sur les interactions entre les indiens et le milieu urbain. J'ai déjà fait quelques interviews à des passants qui marchaient devant des indiens qui vendaient de l'artisanat dans le centre. C'est une super expérience (j'ai l'impression de refaire un TPE et un MSS ... J'adore !), et les réponses étaient très croquignolettes ! Cela s'est fait sur la base des questions : comment percevez-vous la présence des indiens en milieu urbain, avez-vous déjà eu des contacts avec eux et sur leur connaissance des différentes ethnies présentes à Porto Alegre. Passionant !

A part ça, j'ai vu Francis mon ancien prof de portugais et ses amis sur Porto Alegre, c'était super de voir des gens et de sortir (... oui, je sais...). Verdict : tu parles bien, tu peux rester ! Bon bah Ok alors !

Je suis allé assister à la défense du mémoire de Rita sur la pratique du Cimi à travers la théorie de l'inculturation de Paulo Suess (Moi non plus, j'connaissais pô !). C'était super, les profs aussi ont trouvé selon leur verdict final, mais pendant qu'est ce qu'ils ont cassés ! Ça ne m'a pas rassuré pour ma défense de rapport de stage, même si c'est plus "cool"...

Bon à part ça pour les nouvelles plus présentes et futur ... Je suis en partance pour 11 jours en Uruguay pour Noël et Jour de l'an. Ca va être troooop bien, je vais rejoindre Claire, Bérénice, Marine et Maëlle d'Argentine (Cf. Blogs à droite... pas que vos blogs soient à droite mais enfin j'veux dire... vous m'avez compris !), et nous seront rejointes par Rafaela et deux de ses cousines, donc trois brésiliennes pour le Nouvel An !
But : sortir de ces métropoles tentaculaires et étouffantes que sont Poa et Buenos Aires et voir la mer, la nature, le calme !
Hihi j'ai donc fait mes courses de Noël aujourd'hui par 28° (ça c'est pour ceux qui me narguaient en septembre !).
Et le meilleur pour la fin... mon amoureux vient me voir le 13 janvier !

Sur ce, je vous souhaite un super noël et une super nouvelle année, la paix dans vos cœurs, l'amour dans vos vies, l'amitié toujours là !

Editorial La Nation - Traduction

Certains m'ayant confié que "l'espagnol on y comprends rien", je m'attelle à la tache de traduire l'édito de La Nation post-Rencontre Guarani.


Le IIIème Congrès Continental de la Nation Guarani s'est déroulé, et il s'y est parlé un langage qui ne doit pas être prise à la légère, puisque l'on a assumé des prémisses très graves, et dont les conséquences sont potentiellement énormes.

Une de ces graves prémisses est la notion de "peuple originaire", comme quelque chose de distincts des nations hispano-américaines qui sont arrivées à l'Indépendance pendant le XIXème siècle, ce qui suppose l'existence de propriétaires des territoires nationaux distincts des Républiques qui les occupent aujourd'hui.

La notion "peuple originaire" est une supercherie en soi, puisqu'elle se construit sur des données démographiquement fausses et philosophiquement antidémocratiques, selon lesquelles les peuples qui habitaient le continent américain en 1492 se sont maintenu racialement purs au cours des siècles, et que donc, tous les racialement impurs sont étrangers et devraient rendre ce qu'ils ont volé.

La notion "peuple originaire" est sœur de la "pureté aryenne" d'Adolf Hitler et ce lien n'arrête pas d'exister parce que deux ou trois ONG le dissimule ou le déguise, puisqu'il est évident en soi.

La vérité scientifique est que depuis 1492, les races se sont fusionnées sur le continent américain. Et cette vérité scientifique a plus de réalité au Paraguay que dans aucune autre partie de l'Hémisphère, car s'il y a une nation métisse y compris culturellement, c'est la nation paraguayenne.

Sur cette notion mensongère de "peuple originaire", se construit un sophisme, celui que les prétendus étrangers, par exemple la nation paraguayenne serait en dette avec les autodénominés "originaires"
.

Les Républiques américaines nées pendant le XIXème siècle ne doivent rien à aucune entité qui existaient en Amérique en 1492. Dans le cas, très douteux, qu'il y ait quelqu'un avec des papiers pour réclamer une quelconque dette, cette dernière serait exigible aux entités qui sont arrivées dans le continent à cette date, la couronne d'Espagne et le Saint Siège.

L'Espagne et le Vatican sont aujourd'hui les mêmes qu'ils étaient alors et s'il y a quelque chose à réclamer c'est à eux que doivent se diriger les réclamations, et non pas aux Républiques qui sont nées à l'Indépendance, contre cette Espagne et ce Vatican, en rompant avec eux.

Ce qui est grave, est qu'à partir de ces mensonges et sophismes, un groupe de personnes prétend dicter les politiques des Républiques américaines, entre lesquelles le Paraguay, par exemple en leur dictant des restrictions dans leur usage de leurs ressources naturelles, au nom d'un inacceptable et inexistant domaine de supposés "originaires".

Ce groupe de personnes est autocratique, autodésigné, ne représente personne sinon eux-mêmes, puisque personne ne les a élu sur la base d'un processus acceptable d'élection démocratique, contrôlée, pluraliste, libre et rigoureuse.

L'idée seule qu'un petit groupe autocratique d'activistes prétende
que les nations américaines se doivent de lui prêter attention, est déjà, en soi, une énorme absurdité, puisque tous les gouvernements américaines ont une légitimité originaire dans la volonté populaire de millions de personnes exprimée à travers des mécanismes institutionnels élaborés.

Un petit groupe d'autocrates ne peut pas remplacer des millions de personnes au nom d'un supposé titre d'"originaire". La nation Guarani continentale, si une telle chose peut exister, n'a pas élu démocratiquement ces personnes que osent parler en son nom pour proposer le début de luttes ethniques qui ont causé tant de sang à l'Europe.

Alejandro Dominguez Wilson Smith

mardi 14 décembre 2010

Porto Alegre dans tous ses états...

J'ai peu de photo de Porto Alegre : on ne photographie pas ce que l'on voit tous les jours, et c'est bien bête !
Cependant voilà un petit échantillon !

Vue depuis le Mercado Publico



En face de l'ancienne mairie. Donnée par les espagnols en **** pour des raisons oubliées par votre servitrice.

Un petit air de San Francisco près du parque da Redenção
École militaire
Borges de Medeiros

Centro administrativo estadual, avec statue représentant... le débat est ouvert !

Morro da Policia (ou Morro Embratel), derrière chez moi.Praça da Alfandega

Près de chez moi, photo prise de la cour d'une école primaire (le jour des élections).
Fresque des "héros nationaux"

Casa de Cultura Mario Quintana
Ipanema (ya pas qu'à Rio !)

Idem